Sandrine NGOLANGI SAGHASA*
*Université Pédagogique Nationale
https://doi.org/10.59937/RJKU7238
Résumé
Le phénomène Filles-mères, dans son ensemble, fait l’objet de plusieurs débats, séminaires, conférences et travaux scientifiques à travers le monde. La problématique de la fille-mère prend, entre autre, racine à la perte précoce de sa virginité et aux pratiques sexuelles régulières hors mariages. Ceux-ci sont donc l’un des points déclencheurs de l’existence et de l’expansion de cette maladie du corps social qui n’est rien d’autre que le phénomène filles-mères en RDC. Devenue mère, le plus souvent précocement, elle est exposée à plusieurs traitements inhumains, entre autres, l’auto-stigmatisation qu’elle s’inflige elle-même et la stigmatisation provenant de l’auteur de sa grossesse, de sa famille, de sa belle-famille ainsi que de son entourage. Pour réaliser cette étude, nous avons recouru à la méthodologie qualitative basée sur l’analyse documentaire et conceptuelle. Dans cet article, nous explorons comment les normes traditionnelles valorisant la virginité et le mariage contribuent à marginaliser ces femmes, les privant d’opportunités éducatives, économiques et sociales. Cette étude met en lumière les impacts intergénérationnels de cette marginalisation, notamment sur leurs enfants, souvent perçus comme illégitimes. Face à cette situation, nous proposons des mesures de prévention, telles que l’éducation sexuelle, la sensibilisation communautaire, accompagner les filles-mères avec des initiatives d’autonomisation socio-économique, et une harmonisation des lois nationales avec des cadres internationaux tels que le Protocole de Maputo, pour garantir les droits fondamentaux de ces femmes.
Mots-clés : Fille-mère, Stigmatisation, Enjeux sociologiques et éthiques
Abstract
The girl-mother phenomenon as a whole is the subject of many debates, seminars, conferences and scientific studies around the world. The problem of the girl-mother is rooted, among other things, in the early loss of virginity and regular sexual practices outside marriage. These are therefore one of the triggers for the existence and spread of this disease of the social body, which is nothing other than the phenomenon of girl mothers in the DRC. When a girl becomes a mother, usually at an early age, she is exposed to a number of inhumane forms of treatment, including self-inflicted stigmatisation and stigmatisation by the person responsible for her pregnancy, her family, her in-laws and those around her. To carry out this study, we used a qualitative methodology based on documentary and conceptual analysis. In this article, we explore how traditional norms valuing virginity and marriage contribute to the marginalisation of these women, depriving them of educational, economic and social opportunities. The study highlights the intergenerational impact of this marginalisation, particularly on their children, who are often perceived as illegitimate. Faced with this situation, we propose preventive measures, such as sex education, community awareness-raising, supporting girl mothers with socio-economic empowerment initiatives, and harmonising national laws with international frameworks such as the Maputo Protocol, to guarantee these women’s fundamental rights.
Key words : Teen mother, Stigmatization, Sociological and ethic stakes